中医综合
TCM Comprehensive丹药移毒（2）
更新时间：2016-08-09 17:00:13, 信息来源： , 发布者：, 浏览人数：
这样看来，科学是多元化的，我们不一定非要进入西医学的结构科学殿堂。钱学森曾说过：中医学是一门过程科学，是研究人的生命过程中的学科……既然如此，何必要让西医改造我们呢？过程科学中有结构科学，结构科学中也有过程科学，各有各的优势，人类社会需结构科学，也需要过程科学，何不优势互补，发展壮大呢？
比方说肿瘤、癌症之类，现代医学由于认识论与方法论的不全面性，忽视了不可见的另一部分。也就是说只对病理现象（末）进行手术、化疗、放疗而对病理的原因（本）不予处理。必然会造成更严重的癌细胞转移，反复发作，生命质量大大降低，生命周期相应缩短。
可以说全世界的治疗癌症所采用的手术、放疗和化疗在针对癌细胞进行“杀伤”的同时，对人体正常组织细胞的伤害也十分惨重，有些伤害甚至是致命的。西方医学的“治癌大法”已经进入了一个平台期，很难有所突破和进展。
中医将癌描述为“七情之过大或不及”，引起体内气血运行失常及脏腑功能失调所致。将其命名为“疒徵“、”“瘕”或“岩”之类，说明它很硬，犹如高山峻岭和坚如磐石。拉丁语cancer是螃蟹的意思。一旦发生，无限生长，肆无忌惮地到处侵犯和破坏，横行霸道。
世界卫生组织（WHO）专家们对来自全球的大量资料分析之后指出：癌症是一种生活方式疾病。具有“癌症性标”的人，往往会因中枢神经系统，内分泌系统和免疫系统功能减弱及紊乱，抗癌能力大大降低，才容易诱发癌症。
据有关资料表明：百分之三十的癌症病人是精神支柱一垮就吓死了；百分之四十的癌症病人是拙劣的治疗方法提前死亡了；还有百分之三十的癌症病人是恰当的治疗方法指导下自愈了。这个统计虽来自于小报刊，内部资料，但很有参考价值。
我的学术思想与学术观点是一分为三观念，按方位空间讲分为上中下，左中右；按事故发展规律讲分为前进、后退、静止；按思维方式讲分为顺向思维和定向思维及逆向思维。癌的演变规律也是一分为三：恶性转移—扩散；良性转移—消失；静止—不扩散不消失。
我所采用的方式方法大多是逆向思维规律，促进癌症良性转移，或静止不扩散不消失（带瘤生存）。带瘤生存期改善患者生存质量，延长生命周期。它是以中医理论基础为指导，按照经络循行规律，找出特定穴（信息口）植入经特殊工艺加工的中药使之溃破，流出脓液败血，引毒外泄，释放出体内“负能量”达到平衡状态。保持生命周期的完整性，提高生命质量。讲到这里，有人要问你用“移毒方法”治好了多少例癌症病人，有效率是多少，治愈率是多少？可以开诚布公地告诉大家，这三十多年曾治过无数例癌症病人，无法确切统计。若按照目前的统计学处理，更无法统计，现代医学模式的治疗标准是病灶不存在了，体内没有癌细胞才算治愈。若按这个标准统计一个癌症也没有治好！只是病人自我感觉很好，痛苦减轻了，缓解了症状，提高了这些人的生命质量，延长了生命周期，带瘤生存期比手术、化疗、放疗的人还长好几年，仅此而已。
对现代医学模式提出的质疑，一、关于治愈率的统计学处理，国内有个统一标准，这个标准均以物理化学等检验资标数据决定的。全然不管生命质量与生命周期。查不出癌细胞就等于治愈了，癌细胞没有了，生命也提前凋亡了，这还有什么意义呢？二、就学术界经常斥责的中医治病没有可重复性，没有统一标准的问题。确实没有统一性，因为人的病情本来就没有统一性，一个树上的叶子很难找到一模一样的。同样是食道癌病人，即便是性别、年龄一样，但是其病情、症状也不能一模一样，根本不能统一。所以说这个统一标准也算没有统一呀！这是片面的统一，似乎科学却又极不科学的标准，也需要进一步完善。三、前面讲过疾病、病灶都是一种表面现象的反映，如子宫肌瘤、乳腺增生、癌肿都是现象，若针对病灶进行手术切除，不从内在因素解决，是不能彻底治好的。临床发现有相当多的病灶是手术切除不干净的，甚至于越切的快，越长的快，这应该引起人们深思了。
中西医的区别也是东西方文化的区别。一个是研究“天人合一”，人与自然是一个相互依存、相互和谐的整体，注重人性化、个性化，不但把能看见的有形之物（病灶）视为“现象”，而且还注重形成“病灶”的“病因”，治病求其“本”的医学模式（过程科学、整体宏观观念）。
一个是研究有形之物，能看得见，能触及到的为存在（结构科学）。是从物理的发展和化学的发展，产生的机械论。在一定程度上把人当作机器来“修理”，是见病治病的医学模式（结构科学）这是认识论产生的方法论（局部微观观念）。
照此说，看不见的就是不存在么？几亿万年的地壳变化，你看见了么？古生物恐龙的活动你看见了么？这些过去式的存在难道不是存在么？假如再往以后发展几万年的将来式存在谁能看见，难道不是将来式的存在么？宇宙其大无边无际，人类的肉眼观察到的存在的，还有许许多多看不见的，难道说不是存在么？
有人把中医学视为玄学，是因为把看不见的也当作存在，所以说更有意义、更全面、更有研究价值。
在《黄帝内经》本神第八中说：肝藏血，血舍魂；脾藏营，营舍意；心藏脉，脉舍神；肺藏气，气舍魄；肾藏精，精舍志。
请看《内经》是怎么解释的：天之在我者德也，地之在我者气，德流气薄而生者也，故生之来谓之精，两精相博谓之神，随神往来者谓之魂，并精出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智……
译成白话文为：天体现在我身上的德（阳），地体现在我身上的是气（阴），德而物质互相冲击，使人生为形体。所以，演化为人之形体的最初物质，称为精。阴阳两种精结合产生的生命活动，称为神。伴随神的活动出现的知觉，称为魂。与精气一同出入而产生的运行机能，称为魄。能够支配外物的称为心，心中有忆念留下的印象，称为意。意念形成认识称为志。依据认识反复思考事物的变化，称为思，思后有推想，称为虑。思虑后能定出处理事情的方法，称为智……
那么这魂、意、神、魄、志是不是存在，是不是物质？它不仅仅是物质存在！还是生命的重要组成部分！或者叫作“生命光子”（暂订名）何以见得，请看下列推演：
一、躯体 + 生命光子=完整的生命体
（实存在）（虚存在）
二、躯体+不完整的生命光子=深昏迷或植物人
三、躯体+0（没有生命光子或离体的生命光子）=尸体
这便是《道德经》中有的“无中生有”或“无极”、“太极”、“阴阳”、“有中生无”的自然规律，生与死只是零空图的循环。
因为中医的思维方法“阴阳”（二元临位比较定性法），五行（五元恒位因序定性法），河图（十元时空数理定性法），洛书（九元时空数理变性法），六经（六元象势思维定性法），四象（四元象势思维定性法），八卦（八元表势定性法）。
所以，生命光子的五种物质应按五元恒位因序定性法计算出其单位中：志为1个单位，魂为2个单位，神为3个单位，意为4个单位，魄为5个单位。总数共为15个单位，当不足15单位时，人就成为病态，当严重不足时疾病就严重了，当这15个单位离体时，处于零界位时，便是死亡之时。为什么志为一个单位呢？因为，地球上有了水才了生命的意义，由此排列1水（肾志）→2木（肝魂）→3火（心神）→4土（脾意）→5金（肺魄），所以用五元恒位因序定性法才符合生命自然规律。
由于中医是特殊象势思维，必须按照这个逻辑去计算。民间有个说法：三魂、七魄，魂飞魄散………都是描述“生命光子”的。再按照这个逻辑去推演：当生命产生时，“生命光子”特有的与躯体的亲和性、凝聚性，形成一个完整的生命体。它隶属于一个人体的“自调信息控制系统”，对健康起着至关重要的作用。与前面所说的经络（无形信息通道）有着密切关系。我们再回过头来讨论经络这个课题，比方说经络这个“信息网络通道”上分布的穴位，均是向空间开放的“信息口”，当用银针扎入这些“信息口”中，犹如给“天阳”（空间），“地阴”（躯体）插上一根“天线”，使“生物电波”通路，对疾病恢复起到至关重要的作用。目前，全世界有七十多个国家已承认了针灸的合法地位，还有许多国家虽然未立法，但都在运用针灸治病，不过，传到国外就变味了，只知其然，不知其所以然。或者说成是韩国针灸、日本针灸、印度针灸等等，其实都是中国针灸让他们学去了。针灸应该是中国人的第五大发明，有足够的出土文物就是例证。
有人提出中医要走向世界，其实中医的先头部队（针灸）早已出去了。因针灸简便易行，行之有效，容易被掌握，针灸只不过是中医的一部分。中医家族中还有很庞大的生力军，目前还没有被世人发现。一旦发现，不是中医走向世界的问题，而是世界要走向中医。我讲的可能“梦话”、“疯话”……可当初哥白尼讲的“日心说”也被人认为是“疯话”。由西方文化产生的西医学是不讲“虚”、“无”、“零”、“无极、太极”的，不讲“无中生有”的。所以说，他们只认识到生命的一半，而另一半则更为繁多、复杂，更具研究意义。而中医的实践，用中医的理论思维方式去指导，才能恰入其分，才能符合自然规律。一旦人体这些“信息通道”（经络）、“自我调节信息控制系统”（生命光子）被完全破译之后，能不能获得诺贝尔奖？如果我们这一代完不成这个事业，下一代一定要沿着这条路走下去会出成果的。
我画了一张八卦图，有人说我搞封建迷信，我说能治癌症，有人说我是骗子……那么韩国的国旗也是八卦图，难道不是封建迷信？我们是从封建时代过渡来的，文字是封建时代流传下来的，难道就不能用了么？周易、连山易藏也是封建时代流传下来的，八卦只是八元表势定性法，是古代文字不够用，是阴阳符号代表事物的表象法，它本身并没阶级性，也没有任何政治色彩的。我们不妨看一中医学的发源：
中医源于道（大自然）→阴阳、五行、四象、八卦、河海文化→《神农本草经》→《黄帝内经》→砭石（针灸）→经络按摩→草药汤剂→民族医疗→逐步完善形成现在的中医学（还包括蒙、藏、苗、壮等等民族医药等传统医学的自然医学）
西医学的产生是源于西方文化希腊文化→源于物理的发展（X光的发明）→化学的发展（抗菌素的发明）→盛行于二战后期→向全世界传播（其优势是实存在，有形可见，通俗易懂，有说服力。比方说失血过多，一输血就能救人性命，子弹取出来就用手术方法，脱水就输液，急性感染就用抗菌素，这四大法宝一下子就被世人接受了）形成了以结构科学（医学）为主的医学模式→迅速地占领了医学市场。
这样一对比，西医的优势一下子实现了，而中医则是似是而非，虚实相间，飘渺虚无，十分难懂，许多人都搞不清楚其道理，还有不能被世人接受的古典哲理，不可能占领医疗市场。被人误以为是不科学的，落后的传统医学文化。
然而，到了21世纪，时代在变化，环境在恶化，各种污染在增多，新的疾病谱也现了，比如代谢性疾病、药源性疾病、癌症的增多、用抗生素也显得苍白无力、手术刀也无能为力去对付这类代谢性疾病了。西方医学已进入了一个平台期，很难向前发展。中医又开始突显出其优势。许多有识之士都把目光转向了自然医学，天然医药。请看医药市场的广告：什么纯中药制剂、天然药、不开刀，怎么不说纯化学制剂，这说明人们已经开始认识到化学药产生的药源性疾病是不可逆转的危害，手术留下的后遗症也是不可逆转的，认识到手术刀也不是万能的，认识到人类要返朴归真，回归自然，与大自然和谐生存……同时也认识到癌症并不是不治之症，是治未得法，癌症是变异细胞的积累。癌症是可以不治自愈的，只要沿着得癌症的道路反其道而行之。读了张弘强、白云峰、董草原、李恩等人的文章，都在探讨治癌方法，颇有感受，看起来吾道不孤啊！
我讲述介的“移毒疗法”也是在古代道家“移疮挪病法”基础上，创新改进，扩大了治疗范围，应用到治疗疑难病方面取得了可喜的疗效，自从我的文章在报刊上发表之后，引起众多的关注和兴趣，督促我办函授，也曾搞过几年函授，可效果并不怎么好，因为这是一门实用技术，用文字表述不看到操作，是难以掌握的。所以，自97年以来，就有全国各地的组织者，组织够30人以上的就请我去面授讲学。这十年来走过了全国许多地方，还出国参加学术会，使我更加热爱我们国家，更加热爱我们的民族，热爱我们东方文化，逐步实现读万卷书，行万里路的目标。
我探讨的是“移毒疗法”在临床上治疗疑难病方面的应用，在应用过程中领悟、省悟到了一些边缘学科知识，尤其是《心经》、《圣经》、《古兰经》、《道德经》、《老子十日谈》、《庄子十日谈》、《黄老思想谈》、《论语》、《孟子》、《古文观止》、《中庸》、《孙子兵法》、《西游记》、《易经》、《边缘地带》、《诸神起源》、《中医图书通说》、《敦煌脐密梦谈》等边缘学科的知识，充实到医学领域中，并从中悟出一些道理，所发现的“信息通道”、“信息口”、“人体自我信息控制系统”当属附产品，究竟它能不能补充到现代医学的八大系统之外，能不能与三维空间的医学模式结合，结合起来会不会排斥等一系列问题。因为中医学一直是多维空间看问题，西方医学只是在三维空间之内看问题的。一讲到气、气化、阴阳、四象、五行、八卦、河海，西医便束手无策，不知所云。
不难看出生命是永恒的，人的躯体只是生命过程中的一种现象，永恒的物质是“生命光子”。根据物质不灭的定律“生命光子”充满空间而又不占空间。“生命光子”相当于精神意识。释迦牟尼的精神意识已经存在2500多年了，耶稣的精神意识已经2000多年了，不还都存在么？所以研究精神意识，精神世界更有意义，对人体生命、疾病更有价值。
我的一部分观念是个人的一管之见，在广袤的知识海洋里我只是一滴水。不切实的部分或者是谬误之处在所难免，祈盼同仁同道们斧正。
