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       针灸作为传统中医里的重要一部分，自古以来就因为它的效宏法简而受到世人的推崇。近代，随着祖国医学的迅速发展，各种针灸方法也如雨后春笋般的涌现出来，但基本都可以归纳为两类：一是传统类，其主要理论大都是传统中医理论，而取穴范围也大多数都在十二正经和奇经八脉上；二是全息类，其主要指导思想是全息理论，针法包括八卦眼针、脐针、腹针、腕踝针、头针、鼻针、耳针、足针、手针等等，其进针点大都不在传统经脉上。¬以上大部分针法都具有一个共性，就是基本停留在三维空间上，既针刺点的横坐标、纵坐标、深度。而我们每一位个体都生活在一个多维空间里，其致病因素也是由多方面原因造成的，所有我们的治疗方法也应该从多维入手，比如采取治疗的时间，就可以作为第四维，我们称其为时间维，再有就是每个人的先天生命体质，我们称其为生命维，可以作为第五维。在诸多针法中，子午流注、灵龟八法、飞腾八法等时间针法就很好的运用了四维治疗方法。

       子午流注等时间针法，自古以来就备受医家推崇，但因其深奥古涩的易学理论，复杂的推算方法，再加上这些针法过去大多为道家或民间异人专用，多为不传之秘，一般医家用之甚少，而精于研究又出成果者更是凤毛麟角，就别提广泛应用了。

       在中医理论中“五运六气”是研究气候变化规律及其人体生理功能、病理变化、疾病生发情况及临床诊疗疾病关系的一种学说。在过去“五运六气”的应用也和“子午流注”针法一样，多为不传之秘，非言传口授不可得其精华。在《黄帝内经》中，这些理论看起来和“子午流注”理论一样，枯燥无味、晦涩难懂，但它里面却隐藏着许多中医的精华及最高境界，就是“治未病”。素问《四气调神大论篇第二》中说:“是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也”。素问《六节藏象论篇第九》中说：“不知年之所加、气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣”。这也应验了在中医界流行的“不知五运六气，检遍方书何济”这句话的真理性。

     “运气”预测就是根据个体出生时的时象，运用“五运六气”理论来推测此人五脏六腑的机能盛衰情况并预测此人一生中何时易患何脏何腑疾病的一种方法，我们可以以此来指导人们的养生、保健、诊断、治疗，这不是什么算命术，而是严格以《黄帝内经》中“五运六气”理论为基础，延伸出来的一种推算方法。这也是作者通过几年研究、实践，总结出的一种独特、简单直观的方法，这种方法不失为一种很好的中医辅助诊断和指导用针用药的方法。

       为什么运用五运六气理论就可以推算疾病呢？根据中医“天人相应”的理论，人在成胎之时，就已经不自觉地受到了大自然的某种感化影响。因为“人以天地之气生，四时之法成”。天地大宇宙，人体小宇宙，人在成胎十月中，小到自然气候的变化、大到天体星辰的运行，每时每刻都在对孕体进行着或大或小的影响。同时，不可避免地影响着胎儿。所以说每个人的孕、生时间和环境不同，他们的禀气也有所不同，易患疾病也有一定的区别，也可以说是出生年的大运在某种程度上决定着人们的某些疾病的生、发情况。所以说学好“五运六气”对于我们中医来说有着至关重要的作用。

学习子午流注及五运六气的目的

1.了解干支阴阳、五行八卦、河洛术数在传统医学上的应用，了解和熟悉“子午流注”、“灵龟八法”、“飞腾八法”等时间医学的有关理论。同时掌握如何把子午流注理论与当今流行各针法有效结合，使之融会贯通，快速提高针技。
2.学会能够在十几秒钟内快速推算出各种时间开穴的方法并能灵活运用于临床治疗中，达到按时定穴、取穴，按病定时、定穴。
3.掌握各种针刺时间禁忌，如尻神禁忌、人神禁忌、四时禁忌等，并灵活应用于临床，最大程度避免针灸意外的发生。
4.了解和掌握“五运六气”理论，用“运气”理论来指导我们的养生保健和治疗，并依其理论来推算人体疾病的生、发情况以及脏腑功能的盛衰状态，为临床诊断和用针用药提供更方便快捷的辨证方法，熟练后甚至可以达到不见其人，不闻其声，可知其病。